miércoles, 19 de diciembre de 2007

OSCURIDAD...Y LUZ


Estamos festejando la vida, uno de los aspectos de la vida. Estamos celebrando y acompañando ritualmente, esa parte del año en que todo es quietud, donde todo está en silencio, donde todo en apariencia es frío, cuando la noche es más larga. Sin embargo, en esa apariencia tan árida se está gestando la semilla que nos devuelve con su apertura, la primavera, el florecimiento, el renacimiento. Pero como la naturaleza es toda, eso mismo sucede dentro de nosotros. Estamos gestando dentro de nosotros el silencio creador, el que nutre, el que inhibe el ego pero construye el yo en esa aparente oscuridad, nuestra realidad interior se va, reitero, gestando. Tal como en nosotros, también es en la naturaleza, lo vemos, lo palpamos, lo reconocemos. Dirijamos por instantes nuestra mirada hacia arriba, miremos hacia el cielo. También el sol sale cada día, metafóricamente hablando, porque la realidad es que la Tierra en su rotación permite que la estrella nos ilumine en determinado lapso natural. Y, a su vez, en su traslación, nos permite este festejo. Y aquí quiero llegar. El reconocer en cada uno el festejo de Solsticio, el reconocer en la naturaleza que nos rodea, y en reconocerlo en el universo. Se asemeja a la ley del Kybalion cuando se cumple! el mensaje “Tal como es arriba es abajo”.
Ahora bien, la hechura natural nos permite discernir la dualidad. Festejamos entonces la quietud de la naturaleza, la constructora, el Solsticio de San Juan Evangelista, o puede ser una de las caras de Jano, o racionalmente hablando una de las facetas del movimiento de traslación de la tierra. Naturaleza en acción, y somos parte de ella. Nos festejamos para este renacer. Así como en el surco sembramos la semilla, veremos germinar todas nuestras buenas intenciones, esto en el caso de que nuestro pensamiento haya sido siempre hacia la construcción. Pero si nuestro pensamiento fue malo, destructor, veremos en nosotros el retorno de lo que salió de nuestra mente. La consciencia de la acción en trilogía. El pensamiento constructor tendrá como resultado la palabra y la acción constructora. Y es tan cíclico este retorno, como tan cíclico es este estar natural que hoy nos ocupa, el Solsticio de invierno del 2007. Ahora bien, la estructura natural nos permite discernir la dualidad. Festejamos entonces la quietud de la naturaleza, la constructora, el Solsticio de San Juan Evangelista, o puede ser una de las caras de Jano, o racionalmente hablando una de las facetas del movimiento de traslación de la tierra. Naturaleza en acción, y somos parte de ella. Nos festejamos para este renacer. Así como en el surco sembramos la semilla, veremos germinar todas nuestras buenas intenciones, esto en el caso de que nuestro pensamiento haya sido siempre hacia la construcción. Pero si nuestro pensamiento fue malo, destructor, veremos en nosotros el retorno de lo que salió de nuestra mente. La consciencia de la acción en trilogía. El pensamiento constructor tendrá como resultado la palabra y la acción constructora. Y es tan cíclico este retorno, como tan cíclico es este estar natural que hoy nos ocupa, el Solsticio de invierno del 2007

viernes, 30 de noviembre de 2007

LOS MASONES ABREN SUS PUERTAS EN ESPAÑA.


Los masones canarios están abriendo las puertas de sus templos. Y lo están haciendo ahora por primera vez pese a que desde 1979, tras el lapso que supuso la dictadura, levantaran columnas en Canarias distintas logias de distintas obediencias. Los masones quieren «poner fin a la leyenda negra que rodea la masonería» y para eso empiezan a actuar de cara a la sociedad. Algunos entienden su visibilidad como un resurgimiento de la masonería, sin embargo, a excepción de algunos talleres creados en los últimos tiempos, existen las mismas logias que hace más de veinte años. Esta apertura, que tiene como referente la tenida blanca (reunión pública) celebrada en la capital grancanaria a finales de octubre por la Logia Luis Salat y Gusils, no es, dicen, propaganda o una campaña de captación, significa que quieren «que se nos conozca», se les desmitifique y, sobre todo, se erradique de la opinión pública «la visión franquista» que aún se tiene de la masonería como una organización negativa, antirreligiosa y política. Dentro de este proceso de apertura, está previsto que en junio de 2006 se celebre en Las Palmas de Gran Canaria y en Santa Cruz de Tenerife un congreso de las Grandes Logias de Europa, un acto «importantísimo», aseguran los masones. El catedrático en Historia de América de la Universidad de La Laguna (ULL) y uno de los mayores expertos en masonería de Canarias, Manuel de Paz, retrata la situación actual de la organización filantrópica y su apertura al mundo de una manera distinta. Afirma que «igual que en el resto de España», en Canarias los masones están «divididos y enfrentados». La razón, dice De Paz, no es otra que el «querer reinventar la masonería de la II República, que fue un ejemplo más del caciquismo típico de la época». De Paz considera que su ansia de visibilidad responde básicamente a un «no quedarse atrás» ante la aprobación de la Ley de la Memoria Histórica. Como organización, dice, la masonería «tiene dada la espalda al futuro» porque «está entretenida en restablecer el orden de tiempos pasados» y, como en el resto de España, el papel de la masonería en Canarias «es nulo». Los masones que ostentan cierto poder o influencia, explica Manuel de Paz, lo hacen «por el cargo que ocupan, no por ser masones». Ejemplos de masones declarados en las Islas hay muchos y algunos como Jerónimo Saavedra, José Miguel Suárez Gil, Antonio Márquez, Alberto Isasi o Juan Carlos Alemán tiene gran vinculación política y empresarial. Sin embargo, ellos mismos reconocen que el ser masón no ha interferido en sus actividades en «la sociedad profana». La masonería, dice el diputado y ex secretario general del PSC y masón, Juan Carlos Alemán, «no influye en ningún ámbito de poder, ni lo pretende». Manuel de Paz es más radical y añade que «ni puede influir», porque como organización «no tiene peso». Otros estudiosos aseguran que la realidad va más allá de la teoría y la masonería funciona como «una fraternidad de hombres que trabaja conjuntamente por unos objetivos». Dicen estos estudiosos que en las logias «no ingresan personas que no acreditan cierta influencia en su ámbito social» y que, por tanto, «como en el Opus Dei, se busca influenciar en la sociedad y que avance según sus principios». Javier Borales, masón de la Logia Nueva Era, afirma que es «mentira» que la masonería sea un lobby o pretenda serlo en Canarias porque, «simplemente -dice- no tiene mayor poder». Asegura que hay muchos políticos «a los que le envuelve el espíritu masón y actúan como tales, pero nada más». En Canarias puede haber unos 3.000 masones. La mayoría, pese a la apertura que algunos defienden, afirma que «el exhibicionismo que pretenden no es bueno para la organización, que debe seguir siendo discreta». El poder de los logias, un secreto a mediasLos masones son los primeros en negar que tengan poder alguno en la sociedad canaria. Tampoco los estudiosos de la masonería les confieren una gran influencia. Sin embargo, la visibilidad de la que algunos masones hacen gala en los últimos tiempos viene a poner de manifiesto que buena parte de ellos están situados en lugares estratégicos desde donde los fundamentos de la masonería pueden ser trasladados a la sociedad con relativa facilidad.

La llegada de la democracia trajo también el resurgimiento de la masonería en España y con una fuerza relativa en Canarias. El Partido Socialista tiene una fuerte presencia en las logias que levantaron columnas en la Islas. En la Gran Logia de Canarias, más del 60% de sus miembros están afiliados al PSC; el resto, afirman personas cercanas a esta logia, son gente de liberal de CC. También hay empresarios y políticos del PP. En el ámbito de esta logia ha surgido un taller femenino «con excelentes integrantes, de gran nivel profesional e intelectual que avanza con fuerza y cuya poder no tardará en verse», dicen los masones.

lunes, 5 de noviembre de 2007

NUEVA LOGIA DEL DERECHO HUMANO EN MADRID


Una nueva Logia del Derecho Humano en Madrid
El pasado sábado día 3 de noviembre se producía un hecho masónico muy importante: Una Logia volvía encender sus luces en el Or.·. de Madrid. La Respetable Logia Libertad, signada con el número 1328 en el Libro de Oro de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain-el Derecho Humano renacía, cual Ave Fenix, de sus propias cenizas para reiniciar la andadura comenzada algunos, bastantes, años atrás. La Respetable Logia Libertad se viene a sumar a la Respetable Logia Igualdad con lo que son ya dos las Logias de la primera Obediencia mixta universal que trabajan en el Oriente de Madrid y que viene a ser el ejemplo de la pujanza de la Federación Española del Derecho Humano, que cuenta ya en la actualidad con 11 Logias distribuidas por todo el territorio español.

viernes, 19 de octubre de 2007

ENCENDIDO DE LUCES DE LA R.·.L.·.LIBERTAD, EN EL VALL.·. DE MADRID

"ENCENDIDO DE LUCES" DE LA R.·. LOGIA "LIBERTAD", EN EL VALL.·. DE MADRID, DE LA ORDEN MASÓNICA MIXTA INTERNACIONAL “LE DROIT HUMAIN” - EL DERECHO HUMANO.
La Federación Española de “Le Droit Humain”, El Derecho Humano, informa a todos los HH que el próximo día 3 de Noviembre de 2007, a las 11,00 horas, en el Templo instalado en un hotel céntrico de Madrid, tendrá lugar la ceremonia de "Encendido de Luces e Instalación de Oficiales" de la R.·.L.·. LIBERTAD, Nº 1328, con el siguiente orden del día:
Recepción de dignidades e invitados
Apertura de trabajos
Encendido de Luces
Instalación de Oficiales
Cierre de trabajos
Al final habrá una ágape fraternal.
Los Hermanos interesados en asistir a este magno evento pueden escribir a: costasnunez@gmail.com

sábado, 6 de octubre de 2007

DEROGACIÓN DE LAS LEYES CONTRA LA MASONERÍA EN ESPAÑA

Queridos Hermanos:
Os adjunto el último texto del proyecto de Ley de la Memoria Histórica remitido por el Grupo Socialista a los partidos con los que negocia un posible acuerdo. Recoge modificaciones sobre el texto aprobado en Consejo de Ministros y menciona explícitamente a la masonería. Son las que siguen:
Texto íntegro del proyecto de ley:
Exposición de motivos. Condena al franquismo. (...) El 20 de noviembre de 2002 la Comisión Constitucional del Congreso aprobó por unanimidad una proposición de ley que (...) reiteraba que "nadie puede sentirse legitimado, como ocurrió en el pasado, para utilizar la violencia con la finalidad de imponer sus convicciones políticas y establecer regímenes totalitarios contrarios a la libertad y dignidad de todos los ciudadanos", y (...) en el Informe de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa firmado en París el 17 de marzo de 2006 se denunciaron las graves violaciones de derechos humanos cometidas en España por el régimen político establecido tras la Guerra Civil, entre los años 1939 y 1975. [Este texto es nuevo, aunque IU-ICV pide una condena explícita, no la referencia a otras condenas].
- Reconocimiento a los perseguidos por sus creencias religiosas:
Artículo 1.1. La presente ley tiene por objeto reconocer y ampliar derechos de quienes padecieron persecución o violencia por razones políticas, ideológicas o de creencia religiosa [esto último añadido por CiU], durante la Guerra Civil y la dictadura, promover su reparación moral y la recuperación de su memoria personal y familiar, y adoptar medidas complementarias destinadas a suprimir elementos de división entre ciudadanos.
- Ilegitimidad de los tribunales durante la Guerra Civil:
Artículo 3. 1. Se declara la ilegitimidad de los tribunales y cualesquiera otros órganos penales o administrativos que, durante la Guerra Civil, se hubieran constituido para imponer, por motivos políticos, ideológicos o de creencia religiosa, condenas o sanciones de carácter personal, así como la de sus resoluciones. [Se elimina la referencia "cualquiera que fuera el bando o la zona en la que se encontraran quienes las padecieron"] .
2. Por ser contrarios a derecho y vulnerar las más elementales exigencias del derecho a un juicio justo, se declara en todo caso la ilegitimidad, por vicios de forma y fondo, del Tribunal de Represión de la Masonería y el Comunismo, el Tribunal de Orden Público, así como todos los tribunales de responsabilidades políticas y Consejos de Guerra realizados por motivos políticos, ideológicos o de creencia religiosa de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 2.
- Acciones ante los tribunales de justicia:
Este derecho es plenamente compatible con los demás derechos y medidas reparadoras reconocidas en normas anteriores, así como con el ejercicio de las acciones a que hubiere lugar ante los tribunales de justicia.
- Símbolos franquistas en edificios municipales y autonómicos:
El Gobierno colaborará con las comunidades autónomas y las entidades locales en la elaboración de un catálogo de vestigios relativos a la Guerra Civil y la dictadura a los efectos previstos en el apartado anterior (retirada de símbolos en órganos estatales). [La ley que presentó el Gobierno no hacía mención a los ayuntamientos y sólo se obligaba a la Administración central a retirar los símbolos].
- Derogadas las leyes de represión franquista:
Se declaran derogados el Bando de Guerra de 28 de junio de 1936 de la Junta de Defensa Nacional aprobado por Decreto número 79, el Bando de 31 de agosto de 1936 y, especialmente, el Decreto del general Franco, número 55, de 1 de noviembre de 1936: las Leyes de Seguridad del Estado, de 12 de julio de 1940 y 29 de marzo de 1941, de reforma del Código penal de los delitos contra la seguridad del Estado; la Ley de 2 de marzo de 1943 de modificación del delito de Rebelión Militar; el Decreto-Ley de 18 de abril de 1947, sobre Rebelión militar y bandidaje y terrorismo, y las Leyes 42/1971 y 44/1971 de reforma del Código de Justicia Militar, las Leyes de 9 de febrero de 1939 y la de 19 de febrero de 1942 sobre responsabilidades políticas y la ley de 1 de marzo de 1940 sobre represión de la masonería y el comunismo.

miércoles, 19 de septiembre de 2007

¿CÓMO PUEDO HACERME MASÓN O MASONA?

REQUISITOS PARA INGRESAR EN LA MASONERIA DE MEMPHIS-MISRAÏM:

Requisitos Generales

0-Creer en Dios.

1-Ser Hombre o Mujer con más de 21 años.

2-Ser Libre y de buenas costumbres.

3-Completar una Solicitud de Ingreso con los datos personales adjuntando dos fotos carnet.

Requisito Específico:

Asistir a las reuniones de la Logia ("Tenidas"): Como nuestra Logia está ubicada en la ciudad de Vigo, los postulantes a ingresar deben residir o tener capacidad para trasladarse a esta ciudad, para asistir a las reuniones. Actualmente las reuniones son un sábado al mes, entre las 11 y las 13:00 h.
Mixticidad: Nuestra Logia recibe a la mujer en pie de igualdad iniciático con el hombre.
Creencias Religiosas: Nuestra Logia acepta únicamente a postulantes deístas, es decir, que creen en Dios. No importa la religión a la cual pertenezcan. Todas las religiones son respetadas. A nadie se excluye de nuestra Logia por la religión que profese. Sin embargo, como nuestro Rito es deísta, no aceptamos a quienes sean ateos declarados, por una cuestión de lógica y de armonización de los miembros que sí creen en Dios. Podemos decir entonces que Menfis Misraim cree en UN DIOS y en la INMORTALIDAD DEL ALMA

Una pregunta frecuente: ¿Existe Masonería por correspondencia? NO, NO EXISTE. A diferencia de otras Órdenes y Fraternidades, que envían lecciones por correo o por Internet, la Masonería tiene un método único, que consiste en realizar las prácticas masónicas exclusivamente en la Logia. Pueden existir cursos que enseñen teoría masónica por correspondencia, pero ninguno de ellos crea a un Masón/a. Para ser Masón/a, se requiere la Iniciación física del postulante en una Logia física y su asistencia regular a las reuniones ("tenidas"). Esto es muy importante. Por eso el profano debe reflexionar si puede comprometerse a la asistencia periódica a los trabajos masónicos.
Otra pregunta frecuente: ¿Cuanto cuesta ser Masón? La cuota mensual de nuestra Logia se ha fijado en 35 € al mes. El Derecho de Iniciación en nuestra Logia se ha fijado en 100 € para el Grado de Aprendiz, 125 € para el Grado de Compañero y 175 € para la Exaltación a la Maestría. Esas cuotas incluyen guantes, mandil y ceremonia de Iniciación.
Otra pregunta muy frecuente: ¿Hacen política? NO, en nuestra Logia no se hace "política", ni de ninguna manera intervenimos en las tareas que corresponde a la organización del Estado en sus tres Poderes. Solamente nos dedicamos al Esoterismo Masónico. Tampoco somos "financieros internacionales". Somos hombres y mujeres que sacrifican tiempo y esfuerzo, para transformarse a sí mismos en mejores hombres y mujeres, para la sociedad, para la familia y para uno mismo.
PERTENENCIA A OTRAS ÓRDENES Y FRATERNIDADES ESOTÉRICAS:

Nuestra Obediencia acepta que sus miembros sean estudiantes o pertenezcan a otras Órdenes y Fraternidades: Rosacrucianas, Martinistas, Masónicas, Teosóficas, etc. por el principio de LIBERTAD de pensamiento. Los Iniciados de todas estas Augustas y Tradicionales Organizaciones son bienvenidos en nuestro Rito, para solicitar la Iniciación Masónica.
CÓMO INGRESAR:

Si desea postularse para ingresar en la Orden Masónica a través de nuestra Logia Sekhmet, y vive en Vigo o puede concurrir a esta ciudad, rogamos envíe un mensaje a: logiasekhmet@gmail.com proporcionando los siguientes datos:

a) Nombre y apellidos completo b) Domicilio c) Actividad profesional o laboral d) Estudios cursados e) Estudios cursados esotéricos, si los tiene f) Órdenes y Fraternidades de las que es miembro activo g) Razones por las que busca ingresar en la Masonería Egipcia.

Un miembro de la Logia se pondrá en contacto con usted, para una entrevista personal. En la misma se le darán mayores explicaciones sobre nuestro Rito y objetivos filosóficos, y se le entregará, si está de acuerdo, una solicitud de afiliación, que deberá completar y firmar. Tras lo cual se fijarán las entrevistas posteriores (llamadas "aplomaciones"). En total son tres y una vez superadas podrá fijarse la fecha de la Iniciación al primer grado: Aprendiz Masón.



Progreso en la Masonería Simbólica. Logia Sekhmet, en el Vall.·. de Vigo:
GRADO 01: APRENDIZ MASON

El Candidato, una vez Iniciado Aprendiz Masón, deberá asistir una vez al mes a las reuniones de la Logia, dedicándose a estudiar el Ritual y los Libros de Instrucción que se le entregarán en cada reunión a la que asista ("Tenidas"). El progreso dependerá de su regularidad en asistir a las reuniones, del empeño que ponga para aprender la historia y simbología de nuestro Rito, y a la tarea de investigación y redacción de trabajos literarios ("planchas") sobre aspectos esotéricos de la Masonería de Menfis Misraim. En este Grado el Aprendiz no tiene voz ni voto.

GRADO 02: COMPAÑERO MASON:

Cumplido un año de trabajo en la Logia, el Aprendiz podrá aspirar a un "aumento de salario" (paso de grado), y ser elevado al Grado de Compañero. En este Grado deberá estudiar durante un año. En este Grado el Compañero tiene voz, pero no tiene voto.


GRADO 03: MAESTRO MASON:

Cumplido un año de trabajo como Compañero, podrá aspirar al tercer Grado de Maestro Masón. Este es el último Grado de la Masonería Azul o Simbólica. En este Grado el Maestro tiene voz y tiene voto, integrando la "Cámara del Medio" de la Logia.

martes, 18 de septiembre de 2007

A LOS HERMANOS Y PROFANOS DE GALICIA

Queridos Hermanos:
Hemos creado en Galicia la R.·.Logia Sekhmet, en el Vall.·. de Vigo.
En breve tendremos la Carta Patente de la OCI - Masoneria Egipcia del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis y Misraïm. El Q.·.H.·. Tau Ireneo I ha sido reconocido y autorizado como Venerable Maestro por el cabeza nacional de la OCI y de la Masonería del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis y Misraïm, M.·.P.·.H.·.Uriel Valls, 33º, 90º y 96º, Gran Maestre de la Orden para España.
El Taller abre sus puertas a los Hermanos y espera la llamada a las Puertas del Templo de los profanos que deseen ser iniciados en la Masonería Egipcia.
Recibid el Triple Abrazo Fraterno.
Información: logiasekhmet@gmail.com